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quinta-feira, 30 de outubro de 2014

“Não somos pecadores porque pecamos,mas pecamos porque somos pecadores”

“Não somos pecadores porque pecamos,mas pecamos porque somos pecadores”




Nessa busca desenfreada pelo querer saber, duvidas sempre se levantaram, e uma delas é como entrou a maldade no mundo?,Existem conceitos errôneos permeando nesse tempo que temos que quebrar, um deles é aonde ocorreu o primeiro pecado, não foi no Eden,mas no coração de satanás.

Mas o que é fato é que o pecado na raça humana se deu no jardim do Éden,um lugar plantado pelas mãos do próprio  Deus,conforme diz em Gn-2:8,com o propósito de ser residência humana,e fornecer habitação,e que  servia para alimentação,descanso,tranquilidade,um lugar lindo,que existia para beneficio humano,aonde o texto sagrado diz que saia um rio que tinha como objetivo regar esse jardim Gn-2:10.

Deus colocou o homem (v.15) para lavrar e guardar, tudo estava belo, perfeito, maravilhoso, mas no verso 17:Deus emite uma ordem onde proíbe que ele(homem) se alimentasse de uma arvore,á arvore do conhecimento do bem e do mal,alertando que no se isso ocorresse morreriam,todavia no capitulo 3,o diabo levanta para agir com Adão e Eva,e consequentemente com todos nós.

Eva foi a escolhida para esse dialogo pela serpente,mas porque?pelo simples fato de não ter sido Eva que tenha recebido a ordem direta de Deus,o texto diz:E ordenou o Senhor ao homem(Gn2:16),você já recebeu uma ordem direta de seu chefe?É mais fácil de cumprir, pois assume uma responsabilidade,penso que se você distribuir a ordem para os outros ,mandando um recado indiretamente é mais fácil desobedecerem,o mesmo ocorreu no Éden.

Foi essa mesma situação, que o diabo usou seu plano e o resultados do pecado vocês já sabem,um resultado foi apresentado por Wayne Gruden ,em sua teologia sistemática,que é :herdarmos a natureza adâmica,ou seja a partir daquele dia quando uma criança nascesse era necessário ensinar o certo,porque o errado ele já vai descobrir por si só.

Ou seja, antes do pecado o homem tinha potencial para pecar,mas depois do pecado ele tinha tendência a pecar,portanto  o homem tinha inclinação para fazer o que é mal,ou seja pecar,desobedecer,transgredir as leis de Deus.

E exatamente aqui que começa o sofrimento, no capitulo 3 de Genêsis,começa os resultados que são totalmente prejudiciais a alma e corpo do ser humano.

1-Primeiro:Convívio emocional(O homem consigo mesmo)
 (v.7)mostra-nos o primeiro resultado,diz:[...]E conheceram que estavam nús[..].
O sentimento de vergonha, de consciência quebrada pelo pecado,o preço por desobedecer a Deus,e os resultados é o mal estar na sua alma,ou seja o diabo teria acesso tentar manipular a mente do homem,isso se chama tentação.
Com isso ele ganha a alma, e pode colocar doenças emocionais,depois desse dia,transtornos e síndromes,diariamente vão trucidar a alma do homem,sintomas como: ansiedade em nível elevado,podendo colocar o se humano numa vida de intesno sofrimento,comoa ansiedade faz,o ser humano sofre,se destrói pela ansiedade,depois vem a depressão,o ser humano por causa dessa doença emocional,não se alimenta direito,não dorme direito,não pratica exercícios e anda de mal a pior.
Transtornos apontados pela psicologia, como Boderline,esse transtorno que é caracterizado por jovens mulheres, meninas que tem pais divorciados,e começam a se multilar através de uma navalha,entram para o seu quarto e começa a cortar seus pulsos,ou seja, sofrem por causa do pecado original,isso satanás  conseguiu no pecado da raça humana.

2-Segundo :Convívio Social(O homem com o homem)
v(12)diz: “A mulher que me deste por companheira,ela me deu da arvore e eu comi”.
O primeiro casamento,recheado de amor,de paz,alegria, agora está ocorrendo troca de acusações,entre Adão e Eva,um denunciando o outro,ou seja foi afetado a convivência social,depois dsse dia ocorreu guerras e conflito na raça humana.
Mas isso não foi só entre marido e mulher, mas pessoas com pessoas, pais e filhos, se lembra do caso de Suzana Richtoffen,uma jovem que foi acusada de matar os pais,o ser humano quer destruir o outro,maldizer,aqui em Goiânia,(GO),acabou de explodir o caso de Thiago um serial killer,que acusado da  morte de 39 pessoas,na sua grande maioria mulheres.
O pecado atrapalhou o convívio social do homem, vemos isso nos capítulos anteriores a queda,entre Abel e Caim(Gn 4),irmão sendo que um deles comete o primeiro homicídio e essa troca de acusações que leva a inclusive conflitos e até á morte, pertence a natureza caída,a proposta de Cristo é amarmos uns aos outros,entenda que convivência é uma arte e nesse mundo você precisa ser artista.

3-Terceiro: Convívio Espiritual(O homem para com Deus)
 (v.8)[...]E escondeu-se Adão e sua mulher da presença do Senhor,entre as arvores do jardim.
O pecado afeta a espiritualidade do homem, a sua relação do homem com o Soberano, pois agora atrapalha o homem chegar a Deus,pelo fato do homem ter tendência a viver no pecado,ou seja só água não serve,agora tem que ser bebida alcoólica,falar bem não serve,temos que falar mal,ofender caráter,e então buscar a Deus não faz mais parte da rotina humana.

O pecado levantou uma parede entre Deus e o homem,mas entregou a chave do coração para a maldade do pecado,nos identificamos muito com Pedro que depois de negar a Cristo teve que olhar nos olhos daquele a quem um dia ele traiu,mas ele assim fez.

Não importa se as bochechas vão ficar rosadas, e os dentes amarelos de vergonha, se não olharmos nos olhos de Cristo,nunca seremos cristãos de verdade,todavia não queira se esconder de Deus atrás de um arbusto, ele é muito pequeno,pois Deus virá atrás,mas se humilhe perante Cristo,se esconda nele, e haverá restauração.

Não somos pecadores porque pecamos, mas pecamos porque nascemos pecadores, e isso herdamos no Éden, mas esses aspectos que herdamos no jardim,o emocional debilitado,e convívio social debilitado,e convívio espiritual debilitado,Cristo trouxe a cura,a viva comunhão com Ele.

Por:Arnolld Starlley



quarta-feira, 29 de outubro de 2014

A relevância do decálogo e suas contribuições para a igreja contemporânea Pt 3


A relevância do decálogo e suas contribuições para a igreja contemporânea Pt 3




3. O terceiro mandamento é “Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão”

Queremos uma vez mais agradecer por você está lendo essa serie de reflexões, sabemos que temos muito que melhorarmos, todavia o nosso objetivo é tentarmos cumprir esse papel para que essas reflexões estejam mais claras possíveis, qualquer duvida entre em contato com o nosso email:evangelistastarlley@gmail.com,Deus te abençoe,e vamos ao que nos interessa.
Devemos entender que se existe algo que estava na mente de Deus quando Ele forneceu o decálogo era:Tornar Israel uma nação distinta das outras nações,e isso só era possível através de leis diferentes das quais as outras nações possuíam.
O culto a divindades como já foi mencionado era uma pratica, desde quando o mundo existe e quando o pecado entrou nele  junto com tal prática a murmuração ,maledicência e isso ocorria contra essas mesmos deuses,todavia lembre-se que Israel precisaria ser diferente,não poderiam sobre hipótese alguma,fazer menção do nome de Deus no sentido de abuso,ou falar do nome de Deus descuidadamente.
Moisés sabia que se Israel fizesse menção abusando do nome de Deus,estariam afrontando a própria identidade de Deus,pois usar de uma maneira frívola, passou ser tão comum hoje pois é em total contraste com isso os israelitas piedosos nem ao menos pronunciam o nome divino Yahveh, “[...]pois até corrompia-o para não ter que de alguma forma se tornarem culpados de tomarem o nome de Deus em vão”.(p.409,Champllin,2001).
Eis ai o motivo pelo qual acredito que em Gn 32:29,quando Jacó pergunta o nome de quem ele lutara a noite toda,a resposta foi:Por que perguntas pelo meu nome?,o zelo pelo nome de Deus, é algo seríssimo para os judeus pois  não é o nome de autoridade da terra,mas a principal autoridade dos céus,não o de homens fracos,mas de um Deus em que tem a fortaleza em suas mãos,não de alguém pecador,mas de um Deus em que a santidade é uma das marcas de sua beleza.
Existe algo nessa temática que é importantíssimo destacar, que é o juramento em nome de Deus,pois em Levitico 19:12 diz “Nem jureis falso pelo meu nome,pois profanareis o nome o nome do vosso Deus.Eu sou o Senhor”,Deus estava proibindo qualquer tipo de juramento utilizando o seu nome pessoal,pelo simples fato do nome de Deus,ser absolutamente santíssimo,ou seja sagrado e não profano
Queremos que você entenda que você não pode falar sobre o nome de Deus para fundamentar ideias suas,ou juramentos, ou amaldiçoar alguém,o mandamento proíbe,usar o nome de Deus para proveito próprio,já participei de momentos em que pessoas iriam profetizar,mas não falavam aquilo ao qual Deus lhe tocou,mas o que a pessoas queria falar,isso é um exemplo de tomar o nome de Deus em vão.
    Usar o nome de Deus para proveito próprio,é errado,todavia seja uma pessoa que ao fazer menção do nome do soberano,tenha cuidado,mas se fizer que seja no sentido de adoração, de reconhecimento de sua gloria,vá para o culto e submeta-se ao seu poder e permita o seu espírito ser tocado pelo Espírito do Senhor,tenha cuidado em não tomar o nome de Deus em vão pois“O SENHOR não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão” (Ex 20.7)

O Antigo Testamento interpretado : versículo por versículo : Génesis, Êxodo, Levítico, Números, volume 1 / por Russell Norman Champlin. — 2. ed. — São Paulo : Hagnos, 2001.


POR:ARNOLLD STARLLEY E JOSÉ SANTIAGO



segunda-feira, 20 de outubro de 2014

A relevância do decálogo e suas contribuições para a igreja contemporânea



A relevância do decálogo e suas contribuições para a igreja contemporânea (Pt 2)



2- Segundo mandamento: Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima no céu, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra; Não te encurvarás a elas, nem as servirás”. (Ex 20:4).

         Queremos agradecer por você estar lendo esse texto,acreditamos que Deus possa usar a exposição desse texto e da sua palavra para você chegar a Ele,hoje continuaremos com a segunda parte dos mandamentos,você já o viu,já o leu,mas que contribuições isso tem para nós hoje?
         Esse mandamento tem uma temática igual ao passado: a exclusividade na adoração, o texto é simples, objetivo, ou seja muito direto,pois Deus proibe qualquer forma de adoração,pois os hebreus que presenciaram a distribuição do decálogo por meio de Moisés,viveram no Egito,cresceram,foram ensinados,em um ambiente com imagens,e homens com práticas  idólatras.
         Todavia a proposta para você,é saber os motivos pelo qual Deus não aceita nenhum tipo de adoração á imagens de escultura,os textos são diversos,em Deuteronômio 4:16-17 diz: “Para que não vos corrompais e vos façais alguma escultura semelhante de imagem, figura de macho,ou de fêmea;figura de algum animal que haja na terra,figura de alguma ave que voa pelos céus...)
Deve-se entender o porquê Deus não aceita essas imagens, primeiro a imagem pode até ser do próprio Deus, que mesmo assim Ele de maneira nenhuma aceitaria,como um diferencial dos deuses do Egito,sobre isso é ensinado que:
“Uma revolução marcante aconteceu no culto egípcio apartir do governo de Amemófis IV(1364-1317 a.C) esse faraó começou a coroar Atom a quem ele proclamou o seu único deus.O culto a Atom embora não fosse um monoteimo estrito parece ter chegado perto disso,para incentivar um novo culto,o faraó mudou seu nome para Aquenatom.(“O esplendor de Atom”(LASOR,HUBBARD,BUSH,p.57,2009).

Nesse ambiente idolatra, foi que os hebreus foram criados,cheios de imagens de escultura,para receberam adoração, e essa prática não deveria prosseguir rumo a Canaã.
         O segundo motivo está na palavra “farás”,que Deus ordena Não farás(Ex 20:4),primeiro,”farás” é um verbo,ou seja indica ação do sujeito,no caso os hebreus,devendo assim eles mesmos proceder em não fundir nenhuma imagem de escultura.
O verbo está no imperativo,ou seja Deus não está simplesmente dando uma sugestão,antes pelo contrário está dando uma ordem: “Não farás para ti imagem de escultura”,Deus não negociou adoração,dos hebreus,Deus não negociou,adoração,da sua igreja no período primitivo,no período medieval, nem contemporâneo,acredite Ele não negociará a sua adoração a Ele.
         Pessoas em nosso tempo, levantam imagens, que contrariam a vontade de Deus, estão fundindo verdadeiros ídolos, ou seja tudo aquilo que tira Deus do centro,como culto a personalidade,o peso da tradição e sugestão de lideres estão em certos casos acima dos conselhos e mandamentos bíblicos,não pense que palavra de homens que dizem servir a Deus,serão as palavras do próprio Deus,não funda imagens para você.
         Você vai ao culto para adorar a Deus,não por causa de seus amigos,pois então se for por causa de alguém esse alguém é sua imagem,e a sua adoração é secundária e não primária,Deus nunca aceitou,aceita e jamais aceitará dividir sua adoração a Ele,com meras "imagens" de escultura.
         Terceiro e ultimo, a  palavra “farás”,tem a expressão hebraica do verbo ‘asah “fazer, criar”. Esta raiz também aparece no moabita e no fenício. Ocorre no antigo hebraico  por volta de 2.625 vezes na Bíblia).
         Entenda que as imagens são proibidas não porque não pudessem haver qualquer imagem, visto que Deus fez a humanidade á sua própria imagem, “Fez pois o homem a sua imagem”(Gn 1:26).
        Ou seja o homem é a imagem de Deus,não para receber adoração mas para adora-Lo, no homem está um motivo para não levantarmos imagem,pois esse mesmo homem, é a imagem de Deus,ou seja através de  suas atitudes você deve demonstrar de quem você é o espelho,e quem você deve render graça.
    Deus deve revelar a si mesmo,e isso ocorre pela Sua própria vontade,Ele não precisa de estar sujeito a imaginação do homem,e nem de suas fraquezas em levantar esculturas para adorar.
         É impossível uma imagem,ou quadro, ou estátua de Deus representar corretamente sua glória e seu caráter pessoal,depois, porque Ele é tão Transcendente,tão Santo e tão Insondável,que qualquer imagem Dele estaria lhe desonrando e estaria desonrando a sua verdadeira natureza,e principalmente aquilo que Ele revelou pela sua própria vontade,o próprio Cristo e o homem
         Os pensamentos e os conceitos daquele que crê Nele,ou seja você,não devem estar baseado,firmado,alicerçado em imagens ou esculturas ou pinturas Dele,e nem na sua própria imagem,pois a Biblia diz “Pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira adorando e servindo a criatura em lugar do Criador (Rm 1:25)”.e isto significa que o fato do homem ser imagem de Deus ele não e digno de adoração.
Portanto você deve concluir que a única verdadeira adoração que agrada a Deus é aquela que é gerada pelo temor a sua palavra e o reconhecimento da grandeza e da soberania do único e verdadeiro Deus ,á Ele seja a honra,a glória,o louvor pelo século dos séculos,Deus te abençoe.

Por :Arnolld Starlley e José Santiago
      

terça-feira, 14 de outubro de 2014


A relevância do decálogo e suas contribuições para a igreja contemporânea






         A moralidade sempre permearam nas paginas bíblicas, e questões como essas ,estão totalmente presente nos mandamentos ao qual Deus estabeleceu através de Moisés no deserto do Sinai(Ex 20:3),com esses dez mandamentos se tem inicio o concerto com Israel.
        Os quatro primeiros mandamentos fazem referencias do homem para com Deus, os outros seis se referem a relacionamento humano,ou seja para com o próximo,para promover paz,e bem estar social,concluindo assim um desenvolvimento interpessoal baseado no padrão de moralidade.
        
        Todavia uma questão surge: o decálogo, que é a lei, é relevante para o homem contemporâneo em plena dispensação da graça?a resposta é sim,pelo fato de se tratar da moralidade de Israel,e do homem contemporâneo,mas lembrando de que Jesus disse, que não veio destruir a lei,mas cumpri-la(Mt 5:17),mas de que lei Jesus está se referindo?
       
     É preciso lembrar que havia três categorias de leis: Cerimonial,Civil e Moral,a lei cerimonial faz parte do culto de Israel a Deus,e o propósito principal era apontar para a vinda do Messias,portanto não seria mais necessária depois da morte e da  ressurreição de Cristo,mas mesmo que  não existe ligações as leis cerimoniais, os seus princípios valem até hoje,que são:Amar e adorar ao Deus santo.
       
        A lei civil, passava a ser a lei que tratava do cotidiano em Israel, um dos exemplos está em (Dt:24:10-11)      uma referencia a empréstimos e seus procedimentos em Israel,o seu propósito era para promover justiça social,e anular as atitudes de abuso de poder,nessa temática Jesus é o perfeito paradigma,pois a sua vida foi exemplo de cuidado para com o próximo.
      
     A lei moral resume-se o decálogo,ou seja uma ordem direta de Deus e exige uma total obediência e submissão a ela(Ex 20:3),pois revela a natureza e a vontade de Deus,portanto é totalmente aplicável aos nossos dias,vale ratificar que Cristo também é o maior exemplo,pois o seu senso de moralidade,foi e é perfeito,cumprindo na integra a moral de Deus para o homem.
     
     Portanto a seguir é o resultado de uma analise sobre os dez mandamentos de Moisés, que traz como objetivo uma comunicação bíblica para os dias atuais,e que promova crescimento e maturidade para a espiritualidade de cristãos contemporâneos.
  
O primeiro mandamento é “Não terás outros deuses diante de mim” (Ex 20:3).

       Deve ser visto a questão de unidade no texto,pois A unidade literária estudada tem como tema “Eu sou o Senhor teu Deus... Não terás outros deuses,... Não farás para ti imagem,... Não as adorarás,...”, ou seja,a intenção de Deus era a extrema  exclusividade na adoração (Ex 20.1-6).

      Deve ser analisado o fato de que a Bíblia não aponta para não adorar outros deuses,pois indiretamente traria a ideia de que os hebreus poderiam ter,mas que não adorariam,essa expressão “Não adorarás”contém na Bíblia Nova Tradução Linguagem de Hoje,
       Mas é uma tradução que foge a uma hermenêutica seria,pois todas as traduções que diferem-na da Bíblia N.T.L.H, afirmam: “Não terás”,trazendo a ideia de que não se pode nem ter,adquirir,comprar,quanto mais promover adoração a essa pseudo-imagem.
      
       O que deve se lembrar de que os hebreus estavam saindo do cativeiro de 430 anos, viviam em um contexto em que a adoração era algo bastante consistente na pessoa de Faraó “...Faraó a quem os egípcios viam como deidade encarnada”(LASOR,HUBBARD,BUSH,p.73,2009).
      
      Ou seja promoviam adoração a uma falsa divindade humana,(Faraó),Deus requer de Israel uma adoração exclusiva somente a Ele,mas os hebreus tinham acabado de chegar do Egito,era comum adorar muitos deuses com o propósito de alcançar o numero maximimo de bênçãos.
      
      Portanto adoração foi o primeiro mandamento do decálogo,não foi somente pra Israel,para os hebreus,para o Oriente,mas para o homem, que é a sua imagem,sua principal criação,sua coroa,o templo do seu Espírito,ou seja todos os homens que tem como objetivo obedecer as leis de Deus, e para estes a primeira lei do decálogo é:“Não terás outros deuses diante de mim” (Ex 20:3),todavia isso também foi apontado por Jesus Cristo quando esteve na Terra,(Mt4:10.pt-b) “Ao Senhor Teu Deus adorarás e só a Ele servirá. Deus te abençoe.

     
      Por:José Santiago e Arnolld Starlley






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